Церковный календарь | Контакты | Содержание
Публикации
Дата издания: 15.10.2017

Воскресная литургия в Знаменском храме г. Ульма

15 октября с. г., в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, в храме иконы Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная прихода мчч. Валентина и Пасикрата в г. Ульме была совершена Божественная литургия. В этот день Русская Православная Церковь среди прочих совершает память праведного воина Феодора Ушакова, почившего в 1817 году.

Фёдор Фёдорович Ушаков – знаменитый русский флотоводец, командующий Черноморским флотом, позже русско-турецкой эскадрой в Средиземном море, адмирал, отдавший морю 44 года, не проигравший ни одного из 43 состоявшихся сражений, не потерявший в боях ни одного корабля и не сдавший в плен ни одного матроса. За всю историю мирового флота не найдется биографии более блистательной!

При жизни признанный воинский гений, он получал великие дары, почести, награды от правителей мира сего, чтобы на исходе своих лет покинуть высший свет, раздать богатства нуждающимся и поселиться в скромном домишке вблизи монастыря, где подвизался его родной дядя, прославленный в лике святых, преподобный Феодор Санаксарский (в миру дворянин Иван Игнатьевич Ушаков). И уйти в вечность налегке и с чистым сердцем.

Он не оставил после себя мемуаров, дневников, записей. Наверное, не придавал своей персоне особого значения. Не было у него и родовитых приятелей, сохранивших бы личную переписку. Судить потомкам о своем жизненном пути Федор Федорович предоставил по воспоминаниям сослуживцев и сухим записям в казенных бумагах: приказам, распоряжениям, отчетам, рапортам. То есть по реальным делам – делам истинного христианина, чья высокодуховная жизнь служит безоговорочным примером для всех. Прочитайте книгу В.Н. Ганичева «Ушаков» и цикл статей Даниила Ильченко «Русский навигатор» и получите удивительное духовное наслаждение и уникальный опыт. Так, некогда потрясенный подвигом русского адмирала Борис Пастернак написал стихотворение «Неоглядность».

В субботу, 14 октября, состоялось Всенощное бдение. Ему предшествовало очередное занятие Воскресной школы для взрослых. Темой очередного занятия стало житие апостола Иакова Зеведеева, брата апостола Иоанна Богослова.

Воскресную Божественную литургию возглавил игумен Максим (Шмидт) в сослужении диакона Сергия Гофсец. Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под руководством регента чтеца Николая Шилинцева.
 
В завершение Литургии было совершен молебен перед иконой прав. воина Феодора Ушакова. Эта икона, постоянно находящаяся  в Знаменском храме, была приобретена настоятелем игуменом Максимом (Шмидт) в 2009 году в г. Москве. Частица святых мощей святого была пожертвована  нашему приходу монахиней Феодорой (Лапковской), в то время ведущим специалистом Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям.

В своей проповеди игумен Максим обратился к словам Христа из Воскресного Евангелия о воплощении любви и необходимости прощения. Кто неспособен прощать, тот не может принести раскаяния, так учит Господь. Если мы не умеем нашей любви распространить на тех, кого мы считаем, по нашему жестокосердию, врагами, это значит, что мы еще помним только себя и что пока еще находимся вне жертвенной любви Христа. Мы призваны любить щедрым сердцем, а щедрость заключается в том, что человек жаждет отдавать не только ему ненужное, но самое ему драгоценное, в конечном итоге – свое сердце, свою мысль, свою жизнь ради ближнего, ради за нас пострадавшего Бога.

Затем клиром и прихожанами была отслужена заупокойная лития по новопреставленным архиепископу Феофану и архимандриту Науму.

После богослужения в трапезной храма состоялась традиционная встреча любителей поэзии. На сей раз собрание литературного общества было посвящено одной из самых непростых тем: «Святая великомученица Анастасия Узорешительница и духовное творчество в заточении». Участники поделились поэтическими литературными и музыкальными произведениями на заданую тематику, которые впечатлили и понравились всем, а также посмотрели отрывок из документального фильма, посвященного жизни и трудам знаменитого священника Глеба Коляды. Хочется поблагодарить организаторов традиционного литературного клуба нашего прихода за их старание и неизменную преданность прекрасному творчеству.

Неоглядность

Непобедимым — многолетье,
Прославившимся исполать!
Раздолье жить на белом свете,
И без конца морская гладь.

И русская судьба безбрежней,
Чем может грезиться во сне,
И вечно остаётся прежней
При небывалой новизне.

И на одноимённой грани
Её поэтов похвала,
Историков её преданья
И армии её дела.

И блеск её морского флота,
И русских сказок закрома,
И гении её полёта,
И небо, и она сама.

И вот на эту ширь раздолья
Глядят из глубины веков
Нахимов в звёздном ореоле
И в медальоне — Ушаков.

Вся жизнь их — подвиг неустанный.
Они, не пожалев сердец,
Сверкают темой для романа
И дали чести образец.

Их жизнь не промелькнула мимо,
Не затерялась вдалеке.
Их след лежит неизгладимо
На времени и на моряке.

Они живут свежо и пылко,
Распорядительны без слов,
И чувствуют родную жилку
В горячке гордых парусов.

На боевой морской арене
Они из дымовых завес
Стрелой бросаются в сраженье
Противнику наперерез.

Бегут в расстройстве стаи турок.
За ночью следует рассвет.
На рейде тлеет, как окурок,
Турецкий тонущий корвет.

И, все препятствия осилив,
Ширяет флагманский фрегат,
Размахом вытянутых крыльев
Уже не ведая преград.

Борис Пастернак
1944 г.

Ирина Стрельцова(info@ulm-russische-kirche.de)Комментарии 0

Просмотры: 17
Дата издания: 14.10.2017

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

О, Мати Божия, покрый нас
честным Твоим Покровом
и избави нас от всякого зла.

14 октября 2017 г., Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме иконы Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная прихода мчч. Валентина и Пасикрата в г. Ульме была совершена Божественная литургия.

В основу праздника Покрова Богородицы легли события середины X века, произошедшие в Константинополе при императоре Льве Премудром в трудные времена для Византии. Империи угрожали нападением сарацины (в иных источниках говорится о войне с племенами русов или болгар). Не видя ниоткуда помощи, в те дни греки во множестве стекались во Влахернский храм, в котором хранились риза Богоматери и Ее головной покров, и молились.

Молившиеся со всеми блаженный Андрей и Епифаний, ученик его, в четвертом часу утра увидели в храме идущую по воздуху Богородицу, озаренную светом и окруженную ангелами и святыми. Вначале Она со слезами молилась за христиан, а потом сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Изумленные чудесным видением, блаженный Андрей и Епифаний поведали обо всём молящимся. А вскоре оправдались людские надежды на скорую помощь Царицы Небесной: враги без всякого кровопролития отступили от города.

В Русской Церкви праздник Покрова Пресвятой Богородицы установлен с XII века.

Накануне, 13 сентября, состоялось Всенощное бдение. За богослужением пел клиросный хор под руководством регента Ларисы Шукман.

В этот же день из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры пришла печальная для всего православного мира весть: на 90-м году жизни преставился ко Господу старейший насельник монастыря, известный не только в России, но и за её границами, старец и духовник архимандрит Наум (Байбородин). Вечная и светлая ему память!

Праздничную Божественную литургию возглавил игумен Максим (Шмидт) в сослужении диакона Сергия Гофсец. Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под руководством чтеца Николая Шилинцева.

В своей проповеди настоятель раскрыл духовную значимость заступничества Пречистой Богородицы за весь мир, а также поздравил всех молившихся за литургией с праздником.

Надо заметить, что в этот день о. Максим и все прихожане г. Ульма с особым чувством молились о клире и мирянах Покровского прихода в Дюссельдорфе. С этой общиной нас связывают особые отношения: указом Святейшего Патриарха от 11 ноября 2014 г. игумен Максим (Шмидт), оставаясь настоятелем ульмского прихода, был назначен исполняющим обязанности настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы в Дюссельдорфе. 30 ноября того же года игумен Максим впервые совершил в Покровском приходе литургию, и с тех пор старался, чтобы богослужения были регулярными, чтобы община жила полноценной активной жизнью,  чтобы поддерживались контакты с представителями местных властей и других конфессий, чтобы жива была память о приснопамятном владыке Лонгине.  В этом году, 2 февраля, указом архиепископа Берлинского и Германского Феофана (†11.09.2017) настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы г. Дюссельдорфа назначен протоиерей Димитрий Соболевский. От имени ульмского прихода поздравляем Покровскую общину с престольным праздником!

По окончании богослужения была отслужена заупокойная лития по новопреставленным архиепископу Феофану и архимандриту Науму.

Покров Пресвятой Богородицы:
заступление во всех бедах

Из проповеди протоиерея Анатолия Малинина


Светлый покров Божией Матери, который Она простерла над народом, и сопровождающая его благодать – это светлое облако просвещает нас Божественным светом и помрачает наших гонителей. Это облако светит нам в нощи греховной, как луна в нощи естественной, чтобы мы не уклонились с пути к земле обетованной в пустыню вечной погибели. Осеняет нас покровом своим во время зноя праведного гнева Божия, чтобы ярость Его не попалила нас. Простирает над нами Преблагословенная Матерь пречистые свои руки с омофором на воздухе, созывая под кров крыл милости своей, желая сохранить нас от врагов видимых и невидимых, как птица обычно созывает своих птенцов, простерши крылья и желая сохранить их от хищников и согреть их. Господь наш Иисус Христос усыновил Cвою Матерь на Голгофе святому апостолу Иоанну Богослову, а в лице его всему христианскому народу, поэтому Она как Мать и заботится о каждом христианине и особенно о тех, которые страдают и призывают Ее на помощь.

Личная жизнь Божией Матери была исполнена многих лишений, переживаний и страданий. Особенно Она переживала и страдала, когда распинали Христа, Ее Сына. И когда все переживания и страдания кончились и сменились небесной радостью и славой небесной, и после Ее успения Она стала Царицей неба и земли, тогда Она, понимая все страдания человеческие и сделавшись Матерью христиан, стала помогать каждому страждущему человеку. Божия Матерь не судит род человеческий, а лишь жалеет и старается своим ходатайством умилостивлять праведный гнев Божий на грешников. Для падших, для слабых, для отчаявшихся и всеми презренных Она оставляет Свое Небесное Царство и невидимо ходит по земле.

Тот самый Андрей Блаженный, которому было чудное видение Богоматери, распростершей над молящимся народом Свой омофор, был однажды восхищен в рай, и Ангел водил его по обителям рая. Много видел он обитателей разных святых и спросил, наконец, почему он не видит нигде Царицы Небес. «Ее нет здесь, – отвечал Ангел, – Владычица отошла в многоскорбный мир помогать бедствующим и утешать печальных».
Величия и славы Божия Матерь достигла Своими добродетелями, среди которых особенно выделяются любовь к Богу, смирение и чистота девства и чистота душевная. Дева Мария была исполнена глубокого смирения, о котором Она сказала в беседе с праведной Елизаветой, что Господь «призрел на смирение рабы Своей». И это смирение проявлялось во всю Ее жизнь, и особенно это видно в словах, которые Она сказала Архангелу Гавриилу во время Благовещения: «Се раба Господня, да будет Мне по слову твоему» (Лук. 1, 38). Она со смирением и кротостью служила Сыну своему до самой Голгофской смерти Его и терпеливо переносила вместе с Ним все, что и Он переносил.
Тем же смирением Она взошла на небеса и возведена со славою на Престол Царствия, где пребывает смирение и откуда была низвержена гордыня. Божия Матерь есть Приснодева, Она до рождества была Девой и после рождества до самого Ее успения осталась Девой. Святитель Амвросий говорит: «Она была девою не только телом, но и душою: смиренна сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива, любительница чтения, трудолюбива, целомудренна в речи. Правилом Ея было – никого не оскорблять, всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомысленною, любить добродетель». Детство Приснодевы толкует этот святитель как явление особой, Ей только свойственной благодати, как производное от дара целомудрия.
Мы знаем, что преподобные особенно молились Божией Матери. Преподобный Серафим Саровский в своей келье имел одну только икону Божией Матери, перед которой он молился и перед которой он скончался. Божия Матерь является образцом целомудрия, в котором нуждаются не только девствующие, но и вдовствующие и живущие в браке. Эти три основные добродетели: любовь к Богу, смирение и целомудрие были в совершенстве у Божией Матери. И если мы, христиане, дерзаем называть Ее своей Матерью, то мы должны и иметь эти же добродетели, подражая Ей.

В настоящее время, когда в нашей стране происходит возрождение нравственности на основании духовных ценностей, которые мы потеряли в период воинствующего безбожия, нам необходимо вспомнить Святую Русь и тех святых, которые старались подражать Божией Матери самоотверженной любовью к людям.

Княгиня Евдокия, супруга князя Дмитрия Донского, была верной помощницей не только в хозяйственных делах и княжеских, но особенно она была помощницей в духовной жизни. Она вдохновляла своего мужа на битву с татарами. С другими московскими женщинами благоверная великая княгиня помогала русской рати, бившейся на Куликовом поле, своими горячими молитвами, воздвигая небо и московских чудотворцев ополчиться против неверных. Рано схоронив своего мужа, Евдокия жила подвижницей в честном вдовстве, но скрывала от людей свои подвиги. Имея тело, иссохшее от поста, чтобы прикрыть свою худобу, носила на теле по нескольку одежд, придававших ей вид тучности, и являлась всюду в пышности своего сана. Воспитав пятерых сыновей, княгиня приняла монашество с именем Ефросиния. В молитве и подвиге проходили последние годы ее жизни.

Однажды, незадолго до конца ее жизни, она шла в Вознесенский монастырь, один нищий слепец стал просить ее даровать ему зрение. Княгиня украдкой подала ему рукав своей одежды, которым он утер лицо и прозрел. Она, совершив свой земной путь, почила 7 июля 1407 года и погребена была в основанном ею Вознесенском монастыре, и затем она причислена была к лику святых.

Приведу еще один пример из истории нашего Отечества служения и самоотверженной любви к народу.

Во время Смутного времени при царе Борисе Годунове в селе Лазаревском в четырехстах верстах от города Мурома во время страшного голода прославилась своим милосердием блаженная Иулиания Осоргина, вдова помещица. Она распродала скот и всю движимость и кормила хлебом, купленным по дорогой цене, не только свою челядь, но и всех просивших у нее милостыни. Когда великая нищета умножилась в ее доме, она собрала всех крестьян и предложила им свободу, и они могли разойтись, кто куда хочет. Но многие крестьяне не захотели никуда уходить и решили быть верными рабами своей хозяйки. Оставшимся крестьянам она велела собирать траву лебеду и кору с дерева вяз и из этой смеси печь хлеб. Таким хлебом она сама питалась, кормила своих детей, а также питались и оставшиеся крестьяне. И молитвою ее этот хлеб был приятным и никто не изнемогал от голода. Тем хлебом она и нищих питала, и не накормивши никого из дома не отпускала, а нищих в то время было бесчисленное множество. Соседи говорили нищим: «Что к Юлиании в дом ходите? Она и сама-то голодает». Нищие отвечали: «Много сел мы обходили и чистого хлеба собирали, а такого вкусного хлеба, как у этой доброй вдовы, мы еще нигде не вкушали». И соседи для испытания посылали к ней за хлебом, ели его и дивились, что такой вкусный был хлеб, а того не разумели, что молитвою ее хлеб был вкусным. Могла бы она умолить Бога, чтобы не оскудевал дом ее, но противилась смотрению Божию, терпя благодарно и ведая, что терпением приобретается Царство Небесное. И терпела в той нищете два года, не опечалилась, не смутилась и не изнемогла нищетою, но была еще веселее прежнего.

Вообще древнерусские женщины, воспитанные в православной вере, отличались милосердием, всепрощением, кротостью и благочестием. Они, исполненные любовью ко Господу Богу, самоотверженно служили своим семьям и всем людям, которые нуждались в их любви, их любовь вдохновляла на ратные подвиги мужей и зажигала сердца детей любовью ко Господу и людям. Они подобно Божией Матери простирали свою любовь на людей, которые так нуждаются в ней. Божия Матерь Своим Покровом простирает Свою милость над всеми христианами. Таким же образом и наши древнерусские жены простирали свою любовь и самоотверженное служение своему народу. В настоящее время, когда происходит распад семьи, общества и страны, нам необходимо обратиться ко Господу, подражая нашим предкам, найти свой путь к Небесному Царству и идти к Нему, а Божия Матерь, подобно облаку, которое вело древний Израиль в обетованную землю, поведет и поможет нам на этом пути.

В сообщении использованы материалы
сайтов patriarhia.ru, pravoslavie.ru,
pravmir.ru, Троице-Сергиевой Лавры
stsl.ru, pokrow.de

Ирина Стрельцова(info@ulm-russische-kirche.de)Комментарии 0

Просмотры: 22
Категории
Часто читаемые темы
Божественная литургия Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом
Просмотры: 150778
Дата издания: 21.05.2017
Паломническая поездка по Баварии
Просмотры: 994
Дата издания: 12.06.2016
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Просмотры: 735
Дата издания: 13.03.2016
© 2017 - Русская православная церковь г. Ульм · Дизайн, программирование и техническая поддержка www.mediacron.de