Церковный календарь | Контакты | Содержание
Публикации

В Берлине прошло заседание Епархиального совета Берлинско-Германской епархии

18 февраля 2020 года в храме во имя святого равноапостольного великого князя Владимира в Марцане (г. Берлин) под председательством архиепископа Подольского Тихона, управляющего Берлинско-Германской епархией состоялось заседание Епархиального совета.

Перед началом заседания настоятель прихода протоиерей Петр Пахолков совершил молебен.

С отчетом о жизни и деятельности Берлинско-Германской епархии за 2019 год выступил председатель Совета архиепископ Подольский Тихон. Была оглашена статистика по приходам и духовенству. Клирикам, почившим в 2019 году — протоиерею Герману Фальтермайеру и протоиерею Иоанну Нотхасу, члены совета пропели вечную память. Управляющий епархией представил обзор значимых мероприятий, проведенных в минувшем году с участием правящего архиерея и клириков епархии, и актуальное состояние дел на текущий момент.

Далее были заслушаны сообщения благочинных о состоянии дел в церковных округах. С докладами выступили архимандрит Иосиф (Западное благочиние), протоиерей Георгий Антонюк (Восточное благочиние), игумен Андрей (Готтфрид), заместитель благочинного Южного округа, протоиерей Петр Степанов (Баварско-Гессенское благочиние), протоиерей Борис Устименко (Северное благочиние). Отчет о жизни и деятельности Свято-Георгиевского мужского монастыря сделал наместник обители игумен Даниил (Ирбитс). О работе Епархиального суда рассказал его председатель протоиерей Михаил Дронов.

Годовые отчеты о деятельности подотчетных подразделений представили референты профильных епархиальных отделов: протоиерей Петр Пахолков, иеромонах Венедикт (Шнайдер), иереи Евгений Теодор, Виктор Яким, Евгений Мурзин, Алексий Веселов, диакон Андрей Мололкин, иподиакон Николай Тон.

На заседании были рассмотрены кандидатуры ставленников на иерейские и диаконские хиротонии, а также священнослужителей, подавших прошения о зачислении в клир епархии.

В завершение участники заседания обсудили актуальные вопросы епархиальной жизни.

В сообщении использованы материалы
cайтa www.rokmp.de

Ирина Стрельцова(info@ulm-russische-kirche.de)Комментарии 0

Просмотры: 11
Дата издания: 16.02.2020

Божественная литургия в Неделю о блудном сыне

16 февраля с. г., в Неделю о блудном сыне, попразднство Сретения Господня, в храме иконы Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная прихода мчч. Валентина и Пасикрата в г. Ульме была совершена Божественная литургия. В этот же день Святая Церковь совершает память праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы (I век), равноапостольного Николая, архиепископа Японского (1912 г.), а ткже чествует икону Божией Матери «Умягчение злых сердец».

Вечером субботы, 15 февраля, состоялось Всенощное бдение. Богослужение совершил игумен Максим (Шмидт) в сослужении иеромонаха Моисея (Васильченко) (Новосибирская митрополия),  диаконов Сергия Гофсец и Валентина Усачёва и в сопровождении клиросного хора под руководством регента Ларисы Шукман.

Воскресную Божественную литургию, по благословению настоятеля, возглавил иеромонах Моисей (Васильченко) (Новосибирская митрополия). Ему сослужили клирики прихода. Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под руководством регента чтеца Николая Шилинцева.

Евангельское воскресное чтение https://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_15_11_32.html#z – притча о возвращении блудного сына в отчий дом, в которой Господь уподобляет радость Божию по поводу покаяния грешника радости чадолюбивого отца, к которому вернулся его сын, который «был мертв и ожил, пропадал и нашелся».

Проповедь, которую произнес о. Моисей после литургии, посвятил воскресной евангельской притче и приготовлению к Великому посту.

После богослужения состоялось знаковое событие в жизни прихода. Из алтаря для поклонения верующих был торжественно вынесен мощевик - новая святыня Знаменского храма. В мощевике хранятся: часть древа Креста Господня, камень Гроба Господня, камень горы Голгофы, частицы мощей свт. Николая Чудотворца, свт. Спиридона Чудотворца, вмч. Пантелеимона, мч. Трифона и всех Киево-Печерских святых. Мощевик был изготовлен в Свято-Даниловском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы и доставлен в г. Ульм. По молитвам угодников Божиих пусть Господь хранит всех жертвователей и благоукрасителей нашего храма!  


Проповедь в Неделю о блудном сыне.
Митрополит Антоний Сурожский


Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Раз за разом мне случается проповедовать на притчи о блудном сыне и о мытаре и фарисее, и каждый раз я замечаю, как легко - о, не на практике, не в действительности, а воображением - мне отождествиться с грешником, нашедшим свой путь обратно к Богу, с мытарем, который в сердечном сокрушении стоял у врат церкви, не в состоянии вступить в святое Божие место, или с блудным сыном, которые, несмотря на свою невероятную бесчувственность, жестокость, всё же нашел свой путь домой. И как редко меня задевала за живое судьба фарисея, судьба старшего сына. Да, Бог не осудил ни того, ни другого. О мытаре Он сказал: этот человек ушел более прощенным, более освященным, чем тот... Бог не сказал, что фарисей отошел без сопровождающей его любви Божией, что Бог не помнит его верности, его исполнительности.

Мы также стоим сегодня перед образом старшего сына. Всю свою жизнь он прожил бок о бок с отцом, вся его жизнь была попечением о том, что составляло интерес его отца: он работал усердно, преданно, забывая себя, не обращая внимания на усталость, не требуя вознаграждения, потому что чувствовал, что поступая так, он ведет себя правильно; одного ему не хватало: тепла, ласки, радости о своем отце. Но было что-то, что так поражает в нем: его преданность. Несмотря на то, что сердце его не горело, он оставался верным; несмотря на то, что он не получал видимого вознаграждения или видимого признания, он оставался верным, он работал; как он говорит, был "рабом". И как мы бываем жестоки, когда думаем, что он не заслуживает нашего сочувствия; и как мало кто из нас способен быть настолько преданным, так совершенно и неуклонно послушным зову долга, как был он, когда мы не встречаем признания, не слышим одобрения, не получаем ни малейшего вознаграждения, потому что подобно тому, как отец поступил по отношению к старшему сыну, те, кто окружает нас, те, кому мы служим, на кого мы, может быть, рабски трудимся, т.е. чьи интересы составляют сердцевину нашей жизни, принимают это, как должное: разве это не естественно? Ведь он мне сын! Ведь он мне отец! Ведь он мне брат! Ведь он мне муж, жена! Не друг ли он мой? Не предполагает ли это полную, безграничную преданность, которая и есть свое собственное вознаграждение?

Как часто мы бываем жестоки к людям вокруг нас, которых мы ставим на положение старшего сына, никогда не признанного, всегда ожидая, что он сделает нужное, неуклонно и совершенно. Да, у блудного сына было тепло, блудный сын вернулся с сокрушенным сердцем, он был готов стать новым, тогда как старший сын мог только продолжать работать в своем суровом постоянстве; разве что перед лицом отцовского сострадания он понял бы, что означает, что его младший брат действительно был мертвым и вернулся к жизни, действительно был потерян и нашелся.

Задумаемся о себе: рядом с каждым из нас есть кто-то, к кому мы относимся с той же холодностью, с которой мы думаем о старшем брате, но также рядом с каждым из нас есть кто-то, с кем мы обращаемся так же надменно и сурово, как старший брат отнесся к своему младшему брату, когда тот вернулся домой. Он его сбросил со счетов, тот больше не был ему братом. Младший изменил их отцу - он не заслуживал прощения. И однако отец, жертва сыновнего отвержения, легкомыслия, жестокости, прощает всем сердцем, со всей нежностью.

Давайте найдем свое место в этой трагической и красивой притче, потому что тогда мы, может быть, найдем свой путь стать старшим братом, хотя, может быть, гораздо менее усердным, менее преданным интересам нашего отца, нашего друга, нашего родственника. Или, может быть, мы сможем найти в своем сердце творческое расположение младшего сына и научимся от него сначала, что нет такого положения, из которого не может вывести искреннее раскаяние, решительный поворот, и что есть Кто-то Один, по крайней мере - Бог - и, вероятно, один человек или несколько, кто готов принять нас, искупить нас, восстановить нас и помочь нам начать новую жизнь, вместе: отец, младший сын и старший сын. Аминь.

Ирина Стрельцова(info@ulm-russische-kirche.de)Комментарии 0

Просмотры: 8
Категории
Часто читаемые темы
Божественная литургия Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом
Просмотры: 151718
Дата издания: 21.05.2017
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Просмотры: 12253
Дата издания: 13.03.2016
Радоница
Просмотры: 2850
Дата издания: 25.04.2017
« Февраль 2020»
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
© 2020 - Русская православная церковь г. Ульм · Дизайн, программирование и техническая поддержка www.mediacron.de