Церковный календарь | Контакты | Содержание
Публикации

Текущие записи отфильтрованы по: 23
Сброс фильтра для просмотра всех записей.

Дата издания: 23.04.2017

Традиционный Пасхальный концерт хора прихода мчч. Валентина и Пасикрата г. Ульма

И всё, что вы делаете, словом или делом,
всё делайте во имя Господа Иисуса
Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

Послание в Колоссянам
святого апостола Павла, стих 17

Вечером 23 апреля с. г. в Церкви св. Михаила «в лугах» (Kirche St. Michael zu den Wengen, расположенной по адресу Wengengasse, 8, г. Ульма) состоялся благотворительный Пасхальный Весенний концерт, в котором приняли участие приходской и детский хоры прихода мчч. Валентина и Пасикрата под руководством регента чтеца Николая Шилинцева.

В этом году дата празднования Светлого Христова Воскресения у восточных и западных христиан совпала, поэтому праздничный концерт символизирует собой добрые традиции совместной благотворительности, которые, как мы знаем из истории, весьма гармонично дополняли друг друга. Вырученные средства будут переданы на один из самых успешных благотворительных проектов в Федеральной земле Баден-Вюртемберг, который находится под патронажем  местного радио «Radio7». Отличительная черта этого проекта состоит в том, что все средства расходуются в границах своей федеральной земли под девизом: «Помощь из региона и для региона». Они направляются для лечения детей с тяжелыми, преимущественно онкологическими, заболеваниями, которые приезжают в г. Ульм из разных стран, в том числе и из России, для получения необходимой медицинской помощи.

На концерте присутствовали настоятель католического прихода храма St. Michael zu den Wengen священник Миаэль Эстлер, настоятель прихода мчч. Валентина и Пасикрата г. Ульма игумен Максим (Шмидт), жители города и окрестностей, ульмские прихожане и члены их семей.
 
Наш приход имеет солидный опыт проведения подобных концертов. С годами появилась особая аудитория, которая живо интересуется Православием и не мыслит себя без церковного пения. Русская Православная Церковь владеет неисчислимым многовековым певческим богатством. Вера в музыкальное единство земного и небесного определяет взгляд на пение: оно отзвук пения ангельского, торжественный язык восторженного состояния человека, благодатное средство к возбуждению и выражению высоких молитвенных чувств. Это великий дар благоговеющей души Богу.

На концерте собравшимся представилась исключительная возможность услышать самые разнообразные – постовые и пасхальные - богослужебные песнопения, которые написаны разными композиторами и в разные годы. Их исполнили  приходской и детский хоры православного прихода мчч. Валентина и Пасикрата г. Ульма. В роли ведущей концерта, весьма успешно справившись с таким серьезным и ответственным поручением, выступила наша юная прихожанка Кристина Хэдерле.

Присутствующие долгими искренними аплодисментами поблагодарили певчих. Вечная гармония звуков дивных песнопений стирает все различия между людьми, принося всем счастье, надежду и радость о Воскресшем Иисусе Христе.

Перед концертом к собравшимся обратился настоятель католического прихода храма St. Michael zu den Wengen священник Миаэль Эстлер. По окончании  с ответным словом выступили организатор проекта - предприниматель и прихожанин Виталий Хиберт и настоятель прихода игумен Максим (Шмидт).

Такие мероприятия – прекрасная возможность не только рассказать о Православии, о Русской Церкви, но и просто пообщаться, поделиться впечатлениями, найти новых друзей.

От всей души хотелось бы поблагодарить всех, кто участвовал в подготовке и проведении благотворительного Пасхального Весеннего концерта:

 

Информационное обеспечение  и организация  - компания ST77, Виталий Хиберт. Радио 7.
Регент – Николай Шилинцев

Певчие:

Приходской хор – Татьяна Фрай, Елена Гордеева, Людмила Кобзарева, Любовь Ланг, Евгения Вильк, Шок Рудoльф, Виталий Фрай.
Детский хор – Ирина Шукман, Татиана Кик, Анастасия Фризен, Елена Фризен, Анастасия Келлер, Кристина Хэдерле, Ольга Кик, Марина Кик, Даниил Шукман, Николай Фризен, Иоанн Хэдерле.
Ведущая концерта – Кристина Хэдерле

Спаси всех Воскресший Христос за то, что несете людям чудесный свет Христова Воскресения!

Kirche St. Michael zu den Wengen. Немного истории

Ульмская церковь св. Михаила имеет длинную и очень не простую историю существования. Первый монастырь «в лугах» с церковью был основан в 1183 г. на склоне горы Михельсберг севернее Ульма. Расположенный на оживленном торговом пути, монастырь августинцев служил прибежищем и больницей для путников и паломников. Но строители того времени не учли, что расположение на возвышенности имеет существенный недостаток — частое отсутствие питьевой воды. И уже в 1215 г. монастырь и церковь в горах были заброшены и выстроены заново на речных островах ближе к центру Ульма. В 1250 году была построена и освящена вторая церковь св. Михаила. Монахи-августинцы умело использовали новое расположение монастыря: бурное течение реки являлось движущей силой нескольких кузниц и мельничных колес.

В результате осады Ульма в 1376 г. было принято решение о переносе важных зданий и церквей в городскую черту, под надежную охрану крепостных стен. Так церковь св. Михаила «в лугах» получила свое третье и уже окончательное местоположение. Алтарь этой церкви был создан в мастерской Бартоломеуса Цайтблома, известного представителя южногерманской художественной школы стиля поздней готики, но, к сожалению, до наших времен не дошел. В настоящее время в Штутгартской государственной галерее хранятся Кильхбергерский, Эшахский и Хербергерский алтари работы Цайтблома.

В следующие несколько веков церковь и монастырь неоднократно перестраивались, закрывались и реорганизовывались. Значительная часть построек, архивы, библиотека и реликвии погибли в результате бомбардировок Ульма в 1944 г. В 1954 г. здание церкви св. Михаила «в лугах» было частично восстановлено, а в 1998 г. радикально перестроено по проекту художника Гейера.

Сегодня церковь св. Михаила не только приходская католическая церковь Ульма, но и концертный зал органной музыки.

Наш приход и  церковь св. Михаила связывают давние дружеские и очень теплые отношения. Не раз мы находили добрый приют «в лугах»! Здесь в 2008 г. была совершена Пасхальная вечерня, во время которой присутствовал архиепископ Берлинский и Германский Феофан, здесь проходили празднования наших престольных праздников, Рождественских елок для детей, а также приемы, концерты приходского хора, занятия детской Воскресной школы. Добрососедские отношения связывали нашего настоятеля игумена Максима (Шмидт) и ныне покойного декана Иосифа Кауппа. Надеемся и впредь жить в добром соседстве и плодотворном сотрудничестве и выражаем самую сердечную благодарность нынешнему настоятелю церкви св. Михаила священнику Миаэлю Эстлеру.

Игумен Максим (Шмидт)(info@mediacron.de)Комментарии 0

Просмотры: 87750
Дата издания: 23.04.2017

Богослужение в Фомино воскресенье

О происшествии со святым Фомой после воскресения Господня вы знаете, слышали об этом много раз. Значит, наша вера — не только слова людей. Она доказана и воочию, и осязанием. Святой апостол Иоанн говорит: «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши...» (1 Ин. 1; 1). Мы должны стараться быть достойными видеть Сына Божиего, чтобы сердце наше стало чисто от греха, и тогда в нем отразится Сын Божий и Бог. Будем стараться очистить наше сердце от греха и грехов не совершать. «Ибо воля Божия есть освящение ваше» (1 Фес. 4, 3). Конечно, тяжело нам, таким, какие мы есть, держаться заповедей Божиих, ибо привычки наши плохие кажутся нам легкими, а заповеди Божии тяжелыми, но куда легче заповеди Божии, чем грех и привычка к нему.

Богослужение в Фомино воскресенье
Патриарх Сербский Павел (Стойчевич)

23 апреля с. г., в Неделю 2-ую по Пасхе (Антипасху), воспоминание уверения апостола Фомы, в храме иконы Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная прихода мчч. Валентина и Пасикрата в г. Ульме  была совершена Божественная литургия. Воскресному богослужению предшествовало Всенощное бдение, состоявшееся накануне, в Светлую Субботу.

Божественную литургию возглавил настоятель храма игумен Максим (Шмидт) в сослужении приходских клириков: священника Димитрия Максимовича и диакона Сергия Гофсец. За литургией пел клиросный хор под руководством регента Ларисы Шукман.

В своей проповеди о. Максим рассказал о том, что сегодня сомнением блаженного апостола Фомы утверждается вера каждого христианина, который желает воспринять эту веру в качестве основы для своей жизни и для спасения души.

При целовании Креста верующим раздали кусочки артоса – общего всем членам Церкви освященного на Пасху хлеба, положенного на всю Светлую седмицу около Царских врат, благословленного и раздробленного с особой молитвой накануне, в Светлую Субботу.
 
В переводе с греческого слово «Антипасха» обозначает «то, что вместо Пасхи» - так называется 2-я Неделя по Воскресении Христовом, а также по Уставу именуется Фоминой или Новой.

В день Своего Воскресения, войдя дверьми затворенными и представ перед своими ближайшими учениками, Христос не встретил среди них апостола Фому. Придя позже, Фома не мог до конца поверить услышанной от своих собратьев небывалой, неслыханной вести о том, что Учитель воскрес и жив: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин 20:25). И увидел — через неделю, в то самое воскресенье, которое мы сегодня именуем Фоминым. «Господь мой и Бог мой!» — это восклицание Фомы и есть как бы обновление пасхальной радости, новая радость. Оттого и неделя называлась Новой.
«Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин 20:29), — отвечает апостолу Спаситель.

Праздник уверения апостола Фомы отмечался точно уже в IV веке: упоминание о нем содержится в «Апостольских постановлениях», датируемых приблизительно 380-м годом. Им оканчиваются самые торжественные, ликующие дни празднования Пасхи, но радость Воскресения Христова остается в нашем сердце.

Церковь посвящает этот день также размышлению над обновлением всего творения через Воскресение Христово, о чем говорится в слове святителя Григория Богослова «На Неделю Новую», которое в византийских Типиконах стало одним из главных уставных чтений праздника. По мысли святителя Григория, подобно первому творению (сотворению мира), начавшемуся днем недельным (воскресным), так и новый, обновленный Воскресением Христовым мир начинается днем недельным. Этот день, 8-й по Пасхе, и празднуется как День обновления, т. к. в отличие от дня Пасхи, самого дня спасения, который является «пограничным между погребением и Воскресением», этот день есть день «воспоминания спасения», день «чисто нового рождения». Содержанием же празднования для каждого, его приношением Богу должно стать внутреннее обновление: «Обновитесь, отбросьте древнего человека... только ради того вспоминая древнее, чтобы его избегать». Совпадающее по времени с Антипасхой обычное весеннее обновление природы поэтому приобретает новое значение как видимое проявление и свидетельство внутреннего обновления всей твари: «Царица времен года триумфально шествует в честь царицы дней и преподносит ей дары от всего, что есть у нее самого прекрасного и радостного». Величие праздника подчеркивается согласием обновления видимого и невидимого мира, которое предваряет будущие «новое небо и новую землю» (Откр. 21, 1): «Ныне весна земная, весна духовная, весна душам, весна телам, весна видимая, весна невидимая; о, если бы мы приняли участие в ней там, прекрасно изменившись здесь, и обновленные переправились к обновленной жизни во Христе Иисусе Господе нашем!».

Этот праздник открывает собой период, когда вновь совершается Таинство Брака.

Самый верный

Я не знал, что дважды два - четыре,
И учитель двойку мне поставил.
А потом я оказался в мире
Всевозможных непреложных правил.
Правила менялись, только бойко,
С той же снисходительной улыбкой,
Неизменно ставили мне двойку
За допущенную вновь ошибку.
Не был я учеником примерным
И не стал годами безупречным,
Из апостолов Фома Неверный
Кажется мне самым человечным.
Услыхав, он не поверил просто -
Мало ли рассказывают басен?
И, наверно, не один апостол
Говорил, что он весьма опасен.
Может, был Фома тяжелодумом,
Но, подумав, он за дело брался,
Говорил он только то, что думал,
И от слов своих не отступался.
Жизнь он мерил собственною меркой,
Были у него свои скрижали.
Уж не потому ль, что он «неверный»,
Он молчал, когда его пытали?

Илья Эренбург

В сообщении использованы материалы
сайта pravoslavie.ru, журнала «Фома» и
Православной энциклопедии, том II

Игумен Максим (Шмидт)(info@mediacron.de)Комментарии 0

Просмотры: 628
Категории
Часто читаемые темы
Божественная литургия Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом
Просмотры: 151738
Дата издания: 21.05.2017
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Просмотры: 12304
Дата издания: 13.03.2016
Радоница
Просмотры: 2861
Дата издания: 25.04.2017
« Апрель 2017»
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            
© 2020 - Русская православная церковь г. Ульм · Дизайн, программирование и техническая поддержка www.mediacron.de