Церковный календарь | Контакты | Содержание
Публикации
Категория: Богослужения
Дата издания: 05.04.2019

Литургия Преждеосвященных даров

5 апреля с.г., в пятницу седмицы 4-й Великого поста, в храме в честь иконы Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная г. Ульма была совершена Литургия Преждеосвященных даров.
 
Богослужение совершил игумен Максим (Шмидт) в сослужении диакона Сергия Гофсец.  За богослужением пел клиросный хор под руководством регента Ларисы Шукман.

По окончании литургии настоятель обратился к собравшимся с краткой проповедью.


Слово после литургии Преждеосвященных Даров.
Патриарх Алексий II


<…> За великопостными богослужениями мы многократно обращаемся к Богу словами молитвы преподобного Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего; яко благословен еси во веки веков. Аминь». Мы обращаемся ко Господу нашему, Творцу и Владыке всей нашей жизни, и просим Его избавить нас от праздности, уныния, любоначалия, празднословия…

Как часто мы, пребывая в душепагубной праздности или стремясь к стяжанию мирской славы и почестей, впадаем в уныние, празднословие и ропот! Как часто нам кажется, что Господь оставил нас, стоит только Ему попустить нам болезни, испытания и трудности! Но ведь мы унываем именно потому, что проводим время своей жизни праздно, не умеем себя занять чтением Священного Писания или молитвой, обращенной ко Господу, потому что всецело полагаемся на свое рассуждение. Как часто мы празднословим, говорим пустое, не имеющее никакой ценности в очах Божиих!.. Мы должны стремиться очиститься от этих душепагубных страстей, принести в них теплое сердечное покаяние, и поэтому во дни Святой Четыредесятницы Церковь словами молитвы преподобного Ефрема Сирина снова и снова молит Господа: «Господи и Владыка живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми».

Сегодня мы также просили, чтобы Господь исправил нашу молитву, как кадило пред Ним. Как дым кадильный поднимается горе, к Небу, к Богу, так и молитва наша должна подниматься к Небу, к Царю Небесному. И Господь не оставит без ответа никакое прошение, вознесенное горе, с любовью к Нему и глубоким сердечным сокрушением.<…>

Молитва Ефрема Сирина – главная молитва Великого Поста

Покаянная молитва Ефрема Сирина настолько важна, что в храме ее читает священник (а не диакон или чтец). Стоя лицом к Царским вратам, батюшка громко произносит три прошения, сопровождая каждое земным поклоном. Поднявшись после третьего поклона, священник совершает двенадцать поясных поклонов, каждый со словами «Боже, очисти мя грешного». По окончании их священник произносит молитву полностью и делает еще один земной поклон. Вслед за священником поклоны совершают все молящиеся в храме. Дома молитву Ефрема Сирина прочитывают вслух, кланяясь подобным же образом.

Эта молитва читается весь Великий пост, кроме суббот и воскресений. Вечером в воскресенье чтение молитвы Ефрема Сирина возобновляется. Последний раз прочитается в Страстную среду.

О чем мы просим?


Молитва Ефрема Сирина – это молитва покаяния. В ней перечислены самые главные грехи, которые нам мешают каяться, и самые главные добродетели, которые в этом помогают.

Дух праздности
– лень, проведение времени беспечно. У каждого человека есть данные Богом таланты и знания, которые нужно употребить на пользу людям и во славу Божию. Праздность  корень всех грехов, потому что она расслабляет тело и душу. Уныние бывает плодом праздности, когда человек и сам не может делать что-то доброе, и Богу о помощи молиться не способен.

Любоначалие
– это любовь к власти: в семье, в коллективе коллег, в политике. Нередко именно праздность, лень и уныние наполняют нашу жизнь любоначалием. Лень и уныние извращают наше отношение к жизни, лишают ее смысла, и, как бы компенсируя это, рождается в нас жажда властвовать.

Празднословие – пустые, бранные слова, злые разговоры, приводящие к осуждению и оскорблениям.

Целомудрие – духовный контроль над собственными эмоциями и над собственным телом. Нравственная чистота в делах, в словах и мыслях.

Смиренномудрие – первый плод целомудрия. Чем больше очищается душа, тем меньше она собой гордится, потому что видит – гордиться нечем. Человек перестает считать себя лучше других.

Терпение – грех делает человека нетерпеливым, скорым на суд и осуждение других. Терпение приносит умение ждать и надеяться.

Дух любви: любовь – главный дар и главная цель всех наших духовных трудов. Именно любовь изменяет наше отношение к ближнему с осуждения на прощение и милость. Только через любовь, которая приходит в смягченное и очищенное сердце, человек приближается к Богу – а это и есть главная цель Великого поста.

Зачем столько поклонов?


После каждого прошения молитвы Ефрема Сирина делается земной поклон. Для чего? Человек отпал от Бога душой и телом; и душой и телом должен быть восстановлен, чтобы вернуться к Богу. Спасение и покаяние – не презрение тела, как иногда утверждают, а его восстановление. Ведь и воскреснем мы в теле, только новом. Христианский аскетизм – борьба не против тела, а за него. Поэтому весь человек – душой и телом – кается. Тело участвует в молитве души так же, как и душа молится не вне, а в своем теле.

В сообщении использованы
материалы сайта miloserdie.ru

Ирина Стрельцова(info@ulm-russische-kirche.de)

Просмотры: 50
  •  
  • 0 Комментарий
  •  

Извините, комментарии могут оставлять лишь авторизованные пользователи. Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь.

назад

Категории
Часто читаемые темы
Божественная литургия Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом
Просмотры: 151566
Дата издания: 21.05.2017
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Просмотры: 11924
Дата издания: 13.03.2016
Радоница
Просмотры: 2750
Дата издания: 25.04.2017
« Апрель 2019»
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30        
© 2019 - Русская православная церковь г. Ульм · Дизайн, программирование и техническая поддержка www.mediacron.de