Церковный календарь | Контакты | Содержание
Публикации

Божественная литургия в Неделю 10-ю по Пятидесятнице

25 августа с. г., в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, в храме иконы Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная прихода мчч. Валентина и Пасикрата в г. Ульме была совершена Божественная литургия. В этот день Святая Церковь среди прочих совершает память мчч. Фотия и Аникиты и многих с ними (305-306 гг.). На эту дату приходится также празднование Собора Валаамских святых и Собора Кемеровских святых.

«Мученики Фотий и Аникита – читаем в поучениях протоиерея Григория Дьяченко, – безбоязненно исповедавшие Христа и тем обратившие многих в христианство, воспоминаются при Таинстве елеосвящения, а святой Аникита сверх того в молитве при водоосвящении. Святая Церковь делает это без сомнения с той целью, чтобы, призвав в своих молитвах имена святых мучеников, в жизни коих проявлялось великое всемогущество Божие, тем самым побудить нас с верою и надеждою просить у Бога благ телесных и душевых».

Воскресную Божественную литургию совершил настоятель игумен Максим (Шмидт) в сослужении диакона Сергия Гофсец. Накануне, 24 августа, состоялось Всенощное бдение. Богослужебные песнопения исполнил клиросный хор под руководством регента Ларисы Шукман.
 
За литургией в этот день читается Евангелие об исцелении бесноватого отрока https://days.pravoslavie.ru/bible/z_mf_17_14_23.html#z.  

Свою проповедь игумен Максим посвятил теме Воскресного Евангельского чтения.

По окончании богослужения настоятель поздравил наших прихожан – Владимира Владимировича и Зинаиду Иосифовну Сидоренко – с 60-летием супружества, а главу семьи еще и с днем рождения!

Дорогие о Господе Владимир Владимирович и Зинаида Иосифовна!

Сегодня, в этот прекрасный день уходящего лета, от имени всех прихожан сердечно поздравляем Вас с 60-летием вашей супружеской жизни!

Какая замечательная дата! В наше время трудно найти пару, которая сумела бы добраться до этого рубежа. Сколько пройдено и пережито за эти долгие годы: Вы стали любящими супругами, хорошими родителями, добрыми бабушкой и дедушкой. А теперь воспитываете правнуков – пусть этот список продолжается еще много-много лет!

Брачный союз жениха и невесты апостол Павел уподобляет таинственному браку между Христом и Церковью: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, …дабы она была свята и непорочна» (Еф. 5, 25-27). Таинственный союз, в котором Христос соединяет воедино любовь, призван стать Церковью. Двое, которых соединяет Третий, становятся единым в Боге. Любящий забывает о себе, отказывается от самости, от эгоизма и становится таким, каким задумал человека Бог: свободным, чистым, любящим.

По слову святителя Иоанна Златоуста: «Такова сила любви: она не задерживается дальностью расстояния, не слабеет от долговременности, не побеждается наведением искушений; но, побеждая всё это, становится выше всего и восходит на высоту недосягаемую».

Искренне желаем Вам долгих лет жизни, вдохновения и радости! Побольше счастливых улыбок и прекрасных событий!

Но этим прекрасным юбилеем не заканчивается сегодняшний день. Есть ещё одно замечательное событие: сегодня Владимир Владимирович отмечает свой день рождения! Искренне желаем Вам крепости духовной и телесной, радости, любви и светлых, наполненных добрыми событиями дней! Делитесь с окружающими Вашей неиссякаемой бодростью и тем колоссальным жизненным опытом, которым Вы обладаете.

Да хранит Вас с супругой Господь в здравии и добром устроении духа!

С уважением и любовью
о Господе нашем Иисусе Христе,


игумен Максим (Шмидт),
настоятель прихода
мчч. Валентина и Пасикрата
г. Ульма
и все любящие Вас прихожане

24-25 августа 2019 г.

Столь значимая дата совместной жизни вызывает уважение и восхищение, поэтому мы попросили Зинаиду Иосифовну поделиться своим жизненным опытом: «Меня попросили рассказать, как это мы умудрились прожить вместе 60 лет. Конечно, по воле Божией!!! Браки ведь совершаются на небесах, так что нам осталось только постараться сохранить то, что дал Господь! А постараться надо обязательно! Я где-то читала, что существует закон всемирного разрушения, то есть, если не стараться что-то сохранить, то оно обязательно разрушиться!!! В браке этот закон действует, как нигде!!! Надо приложить все усилия к тому, чтобы сохранить брак, иначе он разрушится. Необходимо сохранять и поддерживать чувство любви, видеть в спутнике жизни его положительные качества, говорить друг другу приятные слова, не стесняться лишний раз сказать, как вы любите и как хорошо, что вы вместе. А главное, научиться терпению и готовности прощать и жертвовать чем-то для сохранения семьи. В нашей жизни все было далеко не так гладко, как сейчас. Но, с Божией помощью, нам удалось сберечь любовь, которая соединила нас 60 лет тому назад! А в старости это очень важно!!! Мы и живем-то так долго потому, что не доживаем свой век, с трудом терпя друг друга, а мы всё ещё друг другу интересны, нам хорошо вместе и молчать, и делиться впечатлениями об увиденном и услышанном! Мы на ночь обязательно перекрестим друг друга, поцелуемся и попросим друг у друга прощения, если что-то не так. Наши чувства сейчас намного глубже, сильнее и нежнее, чем в молодости. Как в старой песне: «…когда проходит молодость, еще сильнее любится!» Любите и берегите друг друга, и слава Богу за все!!!»

Также в этот день настоятель поздравил регента Ларису Шукман и Вавилову Нину Яковлевну с днем рождения, который они праздновали накануне.
После литургии была совершена заупокойная лития по приснопамятному архиепископу Клинскопу Лонгину (Талыпину). В воскресенье, 25 августа 2019 года, исполняется пять лет со дня его кончины. Владыка был ярким и добрым архипастырем, возглавлявшим в течение более 30 лет приход Покрова Пресвятой Богородицы г. Дюссельдорфа. Господь да упокоит верного служителя Своего в селениях праведных!

Историческая справка:
Архиепископ Лонгин (Талыпин) родился 17 февраля 1946 г. в Хельсинки, Финляндия.
11 апреля 1969 г. пострижен в монашество, 13 апреля рукоположен во иеродиакона, 18 мая — во иеромонаха. С 1969 г. — священник Покровской Патриаршей общины в г. Хельсинки.
В 1969 г. заочно окончил Ленинградскую духовную семинарию, в 1974 г. — ЛДА со степенью кандидата богословия.
В 1974 г. возведен в сан игумена.
С 17 ноября 1975 г. — профессорский стипендиат по кафедре истории Русской Православной Церкви .
С 1978 г. — настоятель Покровской Патриаршей общины в Хельсинки.
С 16 ноября 1979 г. — благочинный храмов Дюссельдорфской епархии Среднеевропейского экзархата МП.
3 декабря 1979 г. возведен в сан архимандрита.
6 октября 1981 г. на заседании Священного Синода определен быть епископом Дюссельдорфским. 11 октября 1981 г. хиротонисан во епископа Дюссельдорфского. Хиротонию совершили митрополиты Минский и Белорусский Филарет и Германский Августин (Лабардакис) (Константинопольский Патриархат), архиепископы Берлинский Мелхиседек и Вологодский и Великоустюжский Михаил (Мудьюгин), епископы Лаврентий (Трифунович) (Сербский Патриархат) и Уфимский и Стерлитамакский Анатолий.
Принимал участие в работе Всемирного Совета Церквей.
В 1989 г. возведен в сан архиепископа.
1 октября 1990 г. вошел в состав Синодальной комиссии по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности.
С 22 декабря 1992 г. — архиепископ Клинский, викарий Московской епархии, настоятель ставропигиального Покровского храма г. Дюссельдорфа.
С 22 февраля 1995 г. — глава новообразованного Представительства Русской Православной Церкви в Германии.
В 1999-2002 гг. являлся главой Постоянной делегации Русской Православной Церкви при ЕЭС.


Исцеление бесноватого отрока.
Митрополит Сурожский Антоний


Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В сегодняшнем Евангелии мы еще и еще раз видим отчаянную человеческую нужду и неспособность учеников Христовых исцелить человека. Недавно мы читали в Евангелии о том, что они чувствовали, что не в состоянии накормить народ, который окружал Христа; и спросили Его: почему? Почему они так бессильны? Почему они не могут помочь тем, которые с такой надеждой к ним приходят?

И Спаситель две вещи сказал. Сначала, до их вопрошания, Он сказал: приведите больного мальчика ко Мне... Это первое, что каждый из нас в состоянии сделать. Когда перед нами нужда, болезнь, отчаяние и растерянность, мы так часто стараемся своим умом помочь; и порой, в какой-то мере, мы это можем сделать. Но в конечном итоге, предельная гармония, цельность человека может быть восстановлена только Самим Богом. И поэтому мы должны помнить, что мы посланы в этот мир для того, чтобы каждого нуждающегося привести к Самому Христу, стать настолько прозрачными, настолько незаметными, чтобы люди вошли бы в общение со Христом, потому что мы их за руку к Нему привели – но только.

Второй вопрос был поставлен конкретно учениками: почему мы не смогли его исцелить?.. Потому что не хватило веры. Не веры в то, что у них есть сила это сделать, а веры в то, что Бог может это сотворить, и что роль ученика в том, чтобы распахнуть как можно шире дверь для Бога, чтобы Он мог вступить в жизнь и сотворить чудо.

Но для того, чтобы быть способным так поступить, как Спаситель им сказал, надо пройти путем молитвы и поста. Не поста в том смысле, в котором мы о нем говорим так часто – воздержание в пище, а поста в том основном смысле, в котором святые отцы понимают это слово: отказ или, вернее, свобода  от всего того, что нас порабощает; свобода от всего того, что нас прельщает, царственная независимость, при которой мы можем до конца принадлежать Богу и быть способными к Нему обернуться, и слушать, в глубинах нашего бытия, Его животворящее слово.

В этом и заключается, в конечном итоге, молитва: в том, чтобы мы, стряхнув с себя все узы, забыв про землю, про небо и про себя, стали перед Богом в глубоком молчании, слушая, вслушиваясь всем нашим существом в Его присутствие, в Его безмолвие, в Его слово животворящее, и отвечая Ему порой только одним словом: Аминь! Да, Господи, приемлю, да!..

И не напрасно в конце этого отрывка говорит нам Христос о том, что Ему через несколько дней надлежит быть переданным в руки человеков, которые озабочены только землей, и что они Его убьют, потому что такой свидетель свободы в Боге невыносим для них. Это предел того, к чему Он зовет учеников: отрекитесь от себя до конца! Уйдите в Бога до конца, – тогда вы станете, вероятно, чуждыми тем людям, для которых Бог чужд, в которых не живет подлинная жалость и любовь. Следуйте Моему примеру; возьмите свой крест и последуйте за Мной – но без страха! Потому что Я никуда вас не поведу, никаким путем, каким Я Сам не прошел, и этот путь, через крест, ведет к Воскресению. Аминь! 

Ирина Стрельцова(info@ulm-russische-kirche.de)

Просмотры: 19
  •  
  • 0 Комментарий
  •  

Извините, комментарии могут оставлять лишь авторизованные пользователи. Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь.

назад

Категории
Часто читаемые темы
Божественная литургия Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом
Просмотры: 151619
Дата издания: 21.05.2017
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Просмотры: 12039
Дата издания: 13.03.2016
Радоница
Просмотры: 2786
Дата издания: 25.04.2017
« Август 2019»
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
© 2019 - Русская православная церковь г. Ульм · Дизайн, программирование и техническая поддержка www.mediacron.de